Демография. Умрем, но не признаемся! Или после нас - хоть потоп!

"Мужчины становятся женственными": почему в России упала рождаемость

Согласно отчету Росстата, в 2017-м в России на свет появилось 1,69 миллиона детей. Это на 203 тысячи или на 10,7% меньше, чем годом ранее. По этому показателю 2017-й оказался xудшим годом за десять лет — в последний раз меньше новорожденных в России было лишь в 2007 году. Спад рождаемости наблюдается во всех регионах России, кроме Чечни. Там рожали активно, на уровне 2016 года — 29 890 человек. Максимальное падение — в Ненецком автономном округе (минус 16,5%), следом — Чувашия (минус 15%).

Но есть и поводы для оптимизма. Смертность в России в прошлом году также заметно снизилась: за год в стране умерли 1,824 миллиона человек. Это на 63 тысячи меньше, чем в 2016-м, — самый низкий в XXI веке показатель. Существенно сократилась и младенческая смертность. В 2016 году на 1000 родившихся погибало 6 детей, в 2017-м — 5,5.

Впрочем, все это не помогло удержать естественный прирост населения. Зафиксирована естественная убыль — минус 134,4 тысячи человек. В 2016-м было плюс 5,4 тысячи. Но общее население России все-таки увеличилось за счет миграционного притока. За год в стране прибавилось 200 тысяч приезжих. Основными странами-донорами выступили Узбекистан, Таджикистан, Киргизия и Украина.

Неожиданностью такие результаты для экспертов не стали. Научный руководитель лаборатории экономики народонаселения и демографии экономического факультета МГУ Валерий Елизаров говорит, что демографические трудности неизбежны как минимум в ближайшие 15 лет. Главной причиной он называет социально-экономическую ситуацию 1990-х годов.

"Уровень рождаемости зависит от числа молодых женщин в репродуктивном возрасте. В прошлом году 18-летия достигло самое малочисленное в России поколение — родившиеся в 1999-м. Всю вторую половину 1990-х и первую половину нулевых годов рождаемость была крайне низкая. Увеличение началось только после 2006 года. У нас были совершенно дикие перепады, связанные с социально-экономическими потрясениями. Вторая половина 1980-х — 1986-1987 годы — 2,5 миллиона рождений! Затем падение — к середине 1990-х было 1,3-1,4 миллиона рождений в год. Наконец, 1,2 миллиона в 1999 году", — отмечает Елизаров.

Эксперт подчеркивает, что теперь к возрасту деторождения подходит поколение тех, кто родился в период демографического кризиса. "Рожают детей сейчас чаще всего в 25-26 лет. К этому рубежу приблизились те, кто родился в 1992-1993 годах, а в это время уже фиксировалось падение. Теперь вы сами понимаете, что это еще не конец", — говорит Елизаров.

Женомужчины
Вместе с тем только проблемами 1990-х объяснение ситуации не исчерпывается. Да, женщин становится меньше, но ведь и каждая отдельная женщина рожает меньше. Изменился сам подход граждан к выстраиванию семьи, сместились приоритеты. Согласно данным того же Росстата, средний возраст российской матери — 26 лет. Это на пять лет больше, чем в 1990-е годы. За это время также почти вдвое увеличился перерыв между появлением в семье первого и второго рeбенка. В 1990-х было в среднем три года, а в 2017-м — уже 5,6 лет. Таким образом, рождение второго и последующих детей отодвинулось за рубеж 30-летия матери.

Профессор кафедры труда и социальной политики Института государственной службы и управления (ИГСУ) РАНХиГС Александр Щербаков указывает, что причину следует искать также в низком уровне жизни и стремлении за счет работы, собственного труда повысить благосостояние семьи. Кроме того, у российских женщин в целом теперь гораздо больше карьерных амбиций. "У нас сложилась парадоксальная ситуация: о своем гендерном предназначении женщины думают только во вторую очередь. Они больше разделяют мужской взгляд на жизнь, где карьера на первом месте. А современные мужчины все больше похожи на женщин. Они часто не ставят сeбе задачу материально обеспечить семью", — предупреждает Щербаков.

Власти страны понимают, что положение дел весьма серьезное, и принимают меры. Так, в ноябре 2017-го президент России Владимир Путин объявил о "перезагрузке" демографической политики страны. В декабре глава государства подписал закон о ежемесячных выплатах семьям после рождения первого рeбенка. В среднем сумма в 2018 году составит, в зависимости от региона, 10 523 рубля, в 2019-м — 10 836 рублей, в 2020-м — 11 143 рубля. Выплата адресная, при начислении учитываются доходы каждой семьи. Право на получение денег предоставляется тем, у кого размер среднего дохода на члена семьи не превышает полуторакратной величины прожиточного минимума.

Кроме того, в декабре президент подписал закон о продлении до конца 2021 года программы материнского капитала. При рождении второго и третьего рeбенка гражданам России полагается выплата. Ее размер в 2017 году — 453 026 рублей.

Секса не хотят
Решение экономических вопросов, однако, не панацея. Достаточно взглянуть на общемировые тенденции. Согласно данным ООН, из 21 страны с самым высоким уровнем рождаемости 19 находятся в Африке. Все европейские государства принадлежат к странам с самым низким уровнем рождаемости, хотя понятно, что экономическая ситуация там гораздо лучше, чем на африканском континенте.

Сексолог, руководитель Центра сексуального здоровья Анна Котенева считает, что на снижение рождаемости влияет специфическая современная мораль. "Слишком много ненужной информации, избыточной суеты. Современный человек живет по принципу "здесь и сейчас", "после меня хоть потоп". Все хотят наслаждаться жизнью, ответственность, в том числе за детей, воспринимается как обуза. Правит эгоизм, индивидуализм, самостоятельность, даже инфантилизм", — говорит она.

Котенева добавляет, что нынешние технологии вроде бы открывают безграничные возможности для общения, многие моральные запреты сняты. "Но современное поколение не умеет общаться, часто и не хочет этого. Ценность физиологической близости понизилась. Раньше секс для молодых людей был чем-то запретным, таинственным, желанным. Сейчас он доступен, но встал в один ряд с другими удовольствиями, развлечениями, интимные отношения обесценились", — рассуждает сексолог.

Как бы там ни было, прогнозы на ближайшее будущее не слишком оптимистичны. В Росстате предупреждают: естественная убыль населения ожидается каждый год вплоть до 2035-го, а пик придется на 2025-2028 годы. Эту тенденцию уравновесит миграционный прирост, но население России, полагают демографы, в указанный период все равно будет сокращаться.

Пособие на рeбенка было 3000 до 1.5 лет, потом 50 руб.
Так что пускай ка 《власти》не пи3дят в интернете))

Статья оч нужная, но много ..... неправды и нуждающегося в пояснении.

Цитата :

Максимальное падение — в Ненецком автономном округе (минус 16,5%), следом — Чувашия (минус 15%).

Год назад обсуждали подобное. Малые народы не вымирают больше русских - они оформляются русскими. Плевать им на танцы с бубнами. Это общая тенденция утраты корней и идентичности. Поддерживаемая и направляемая гос-вом - для улучшения контроля произвели объединения нац автономий с русскими областями.
У сослуживца жена русская. Их Ижевска. Папа удмурт. Мама удмуртка. А она - русская)
Так же как моя бывшая украинка. С русским папой)

Цитата :

Смертность в России в прошлом году также заметно снизилась: за год в стране умерли 1,824 миллиона человек. Это на 63 тысячи меньше, чем в 2016-м

Это существенно! Порядка 3% за год! Как мы и обсуждали - ЕПН (естественный прирост населения) падает не катастрофически, за счет роста СПЖ (средней продолжительности жизни), а в этом рано или поздно настанет предел.

Цитата :

Неожиданностью такие результаты для экспертов не стали. Научный руководитель лаборатории экономики народонаселения и демографии экономического факультета МГУ Валерий Елизаров говорит, что демографические трудности неизбежны как минимум в ближайшие 15 лет. Главной причиной он называет социально-экономическую ситуацию 1990-х годов.

Судя по должности и тексту - именно он вложил в уста ВВП лож о главной причине. И ни слова о коэфициенте рождаемости 1.76, НЕ ПОЗВОЛЯЮЩЕМ ЕПН НИ ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ.

Цитата :

Профессор кафедры труда и социальной политики Института государственной службы и управления (ИГСУ) РАНХиГС Александр Щербаков указывает, что причину следует искать также в низком уровне жизни и стремлении за счет работы, собственного труда повысить благосостояние семьи.

А вот этот авторитетный профильный мудрец походу влил президенту что вся беда от "мала бабла", что как мы убедились здесь - тоже абсолютная ложь.

Также он озвучил очевидное:

Цитата :

о своем гендерном предназначении женщины думают только во вторую очередь. Они больше разделяют мужской взгляд на жизнь, где карьера на первом месте. А современные мужчины все больше похожи на женщин. Они часто не ставят сeбе задачу материально обеспечить семью

И конечно не озвучив причин. Вот такие у нас ученые епта.

И наконец-то спросили действительно специалиста:

Цитата :

Сексолог ..."Слишком много ненужной информации, избыточной суеты. Современный человек живет по принципу "здесь и сейчас", "после меня хоть потоп". Все хотят наслаждаться жизнью, ответственность, в том числе за детей, воспринимается как обуза. Правит эгоизм, индивидуализм, самостоятельность, даже инфантилизм"
...современное поколение не умеет общаться, часто и не хочет этого. Ценность физиологической близости понизилась. Раньше секс для молодых людей был чем-то запретным, таинственным, желанным. Сейчас он доступен, но встал в один ряд с другими удовольствиями, развлечениями, интимные отношения обесценились"

Хоть и не назвала причины, но хотя бы смогла верно обозначить симптомы проблем. А это уже начала решения!

Цитата :

В Росстате предупреждают: естественная убыль населения ожидается каждый год вплоть до 2035-го

Ну и как же без лжи от росстата? При кэфе 1.76 прирост не может быть положительным ни до, ни после 2035го года!

Вот это я и называю безответственностью. И это мягко сказано. Высокопоставленные товарищи лгут и замалчивают. Безнаказанно и безбоязненно.
И каждый вроде не негодяй, и внешне на Гимлера наверняка не похож, но вместе формируют инфу и мнение, на основе которых принимаются решения, ведущие к нашему вымиранию.

О качестве и афторитете современной науки.

год  академики   члены-корреспонденты
1725        15
1918        45
1937        88
1985        274        542
2018         871        1099

В 1985 АН была еще всего СССР.

Цитата :

........Институт социально-политических исследований Российской академии наук (ИСПИ РАН) дал самый пессимистичный прогноз, согласно которому население России к 2050 году составит всего 71,5 млн. человек......
https://russian7.ru/post/skolko-ostanetsya-russkikh-cherez-50-let/

Интересно скоко среди этого населения останется русских....

lucky пишет:

Интересно скоко среди этого населения останется русских....

А еще интересно - президент не получает данные Академии наук?
Кто-то их от него скрывает?
Или получает, но не доверяет РАН?
А может знает, но врет?
Врет во благо?
А может не знает что в благополучных странах в среднем xуже рождаемость и рассчитывает что будут рожать за бапки?
Не знает что в более благополучной и хорошо знакомой ему Германии ЕПН еще xуже?

Про демографию, кому интересно

https://stranger233.livejournal.com/16938.html

Veyron пишет:

Про демографию, кому интересно

https://stranger233.livejournal.com/16938.html

Пасиба!
Много интересных данных, особенно по другим странам.

Данные и видение ситуации примерно схоже, но прогноз неожидан:

Цитата :

Пост-прогноз
В 1960 году не было воспроизводства только у 3 стран: Чехии (да, тогда Чехословакия, но указывается для нынешних границ), Венгрии и Японии.

В 2017 году нет воспроизводства уже в 90 странах из 200 (всякую "пошлятину" вроде Андорры или Монако не считаем). В 45%, ага. Ещё в 40 странах СКР составляет от 2.0 до 2.5. К 30-м годам в 95% из них не останется воспроизводства.

Россия в 1960 году была на 173 месте из 190 стран (при том, что у русских ещё xуже было, привет Дагестан 5.5). Сейчас примерно 145 место.

Если Россия в начале 30-х возьмёт отметку в 2.00... Она войдёт сразу же в топ-70 стран с самой высокой фертильностью. Обогнав все развитые страны (за исключением Израиля), всю Южную и Юго-Восточную Азию, всю Латинскую Америку, 90% "белого" арабского мира и 20% Чёрной Африки.
https://stranger233.livejournal.com/39166.html#t713726

Напоминаю СКР:
2015 - 1.75
2016 - 1.77
2017 - 1.76 http://www.statdata.ru/russia
То есть сидим в дерьме, и даже не собираемся вылазить, но если завтра каааак выпрыгнем, то огого!))))
И второе - какая разница кого обгоним? Нам бы выжить. А хотя бы для воспроизводства, а не для восстановления - нужен СКР 2.1

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Начиная с 1968 СКР был НИЖЕ 2.1 и мы вымирали.
Сраные комуняки к 1987 вывели нас на воспроизводство и дали будущее. Но недолго музыка играла - человеколюбивые либерасты взялись за дело и начиная с 1990 исправили ситуацию - стало снова меньше 2.1.
Все время с 1990 - мы вымираем. Медленнее или быстрее - но вымираем.

Конечно же они не негодяи ,они - педерасты)

На графике наглядно видно:
1. После дефолта 1998, как и положено через год - достигли дна и оттолкнулись вверх.
2. В начале 2000х страна сохранилась, усмирила Кавказ и начало расти благосостояние. Люди увидели будущее и это начало восстанавливать рождаемость.
2. В 2007 началась материальная поддержка материнства и это поддержало рост СКР.
С 2015 рост остановился, потому что все это вместе поддержало СКР, но не решило вопрос кардинально. Не может быть другого решения, кроме инстинктивного стремления женщин рожать!

Цитата :

Валентина Матвиенко станет наставником в конкурсе "Лидеры России"
Текст: Галина Мисливская
Глава Совфеда Валентина Матвиенко приняла решение войти в число наставников всероссийского конкурса молодых управленцев "Лидеры России". Об этом она сообщила журналистам во вторник.
"Я внимательно следила за ходом реализации проекта "Лидеры России" и считаю, что это один из самых удачных, который открывает возможности молодым талантливым людям реализовать свой потенциал", - отметила председатель СФ. "Поэтому я приняла решение стать наставником", - сказала она, добавив, что для успешнрй карьеры нужно не только хорошее образование, но и знакомство с реальными историями успеха. "Мне очень хочется все то, что я накопила за эти годы, работая во власти, донести, передать там молодым людям, которые хотят войти в команду лидеров и строить свою карьеру", - заявила сенатор.
Больше 50 тысяч заявок поступило на конкурс "Лидеры России"
Валентина Матвиенко рассказала, как в семидесятые годы проходила обучение в США в рамках советско-американского проекта "Молодые политические лидеры" и получила полезный опыт общения, публичных выступлений, приобрела много интересных знаний. "Мне это очень многое дало, и я благодарна этому периоду", - сказала она.
Кроме того, продолжила спикер, в СССР работала система подбора и подготовки перспективных кадров. "Может быть, там было больше бюрократии, но все равно это была система", - отметила Матвиенко.
"Возможно, я состоялась в том качества, в котором есть, прежде всего, благодаря тому, что мне в жизни очень повезло - у меня были умные наставники", - добавила она.
Глава Совфеда намерена неформально относиться к обязанностям наставника и сделать все возможное, чтобы ее подопечные стали лучшими в своем деле, а также "сопровождать их по жизни, чтобы у них все получилось".

Странно. Что это она так воспылала желанием набрать протеже и тащить по жизни? Так перевозбудилась, что даже рассказала как на комсомольской работе училась в штатах, о чем ни слова на ее странице в вики.

Аааа, вот почему:

Цитата :

Матвиенко: популярность конкурса "Лидеры России" поможет бороться с утечкой мозгов
Участниками конкурса уже стали 227 тыс. человек из всех регионов России, отметила председатель Совета Федерации
МОСКВА, 5 марта. /ТАСС/. Активное развитие конкурса "Лидеры России" и участие в нем представителей из-за рубежа станут "хорошим лекарством от утечки мозгов". Такое мнение высказала во вторник председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко на встрече с женщинами - участницами конкурса.
"В этом году впервые возможность принять участие в проекте "Лидеры России" была предоставлена нашим соотечественникам, проживающим за рубежом. Сегодня участниками конкурса уже стали 227 тыс. человек из всех регионов нашей страны и 68 государств мира. Это действительно уже такой масштабный конкурс. Я думаю, что такое серьезное внимание к проекту станет хорошим лекарством от пресловутой утечки мозгов", - сказала Матвиенко.
Она с сожалением отметила, что в составе прошлогодних победителей и финалистов конкурса женщин было всего 15%. "Надеюсь, что в этот раз будет больше женщин-победительниц", - сказала спикер Совфеда.
Матвиенко напомнила, что в этом году она сама решила стать одним из наставников. Она пообещала "поддержку в полном объеме, заинтересованное внимание и оказание содействия в профессиональном росте" тому, для кого она станет таким наставником.

Авторша предыдущего описания одного и того же события, скромно умолчала о том что все эти прекраснейшие няшки - предлагаются только женщинам.

Суть происходящего - мадемуазель, всю жизнь просидевшая в первых вторых и прочих комсомольских и партийных секретарях, депутатствуя рулила вопросами поддержки женщин, в перерывах отдыхавшая послом в средиземноморских странах, позорно обгадившаяся и оплеванная, на единственной созидательной должности губернатора, и ставшая четвертым лицом во власти - делает то что и обычно - занимается дискриминацией и размножением сeбе подобных.

ПС. Оч интересная биография в Вики, но выкладывая ссылку - растягивается страница.

Фишка в том, что чем сильнее и властнее женщина - тем меньше у нее шансов на семейное счастье. В женских инстинктах прошито любить и ложиться только с более сильным самцом. И чем они сами сильнее - тем меньше в их окружении мужчин сильнее их самих.
Обратное в нашей мужской прошивке - мы желаем женщин слабее нас.
И самый цимес в том, что тарищ Матвиенко рулила вопросами женщин, матерей, детей и СЕМЬИ(короче всех заслуживающих внимания).
Стимулируя и пропагандируя женское лидерство - она уничтожает в них шансы на семью и материнство.

Цитата :

Маскулизм. Феминизм для мужчин, направленный на их самоосвобождение от мужественности. Если вам претит тот факт, что мальчикам покупают синюю коляску и солдатиков, вы за маскулизм. Но важно не путать его с маскулинизмом, поскольку этот термин создан для сторонников патриархального угнетения женщин.

Бля, услышалось на видео как мускулизм и подумал что значит мужественность))))

Цитата :

Кукусики. Великовозрастные маменькины сынки, иногда – вообще любые мужчины.

Вот полный перечень))

Цитата :

Как нужно понимать феминисток
Текст: Станислав Борзяков

Третья волна феминизма вынесла на русский берег много новых слов, которыми то ли обогатила, то ли испоганила русский язык. Благодаря Харви Вайнштейну почти все уже выучили термин «харассмент», но дальше этого зашли немногие. А зря. Газета ВЗГЛЯД составила общественно полезный словарь, чтобы мужчины и женщины по-прежнему понимали друг друга.

В большинстве случаев сленг российских феминисток является калькой с терминов, получивших распространение в американской, реже – в европейской прессе. По количеству такого рода слов на пять квадратных сантиметров русского текста можно приблизительно вычислить степень погруженности авторки в теорию феминизма.

Нравится это кому-то или нет, но определения из вокабуляра западных активисток уже вошли в отечественную литературу и публицистику, поэтому даже истовым сторонникам домостроя знать о них необходимо, как и агентам ГРУ необходимо владеть языком стратегического противника.  

Абьюз. Насилие в отношениях, необязательно физическое. «Если ты уйдешь, я повешусь» и «Если ты не сваришь борщ, я расплачусь» – тоже пример абьюза или эмоционального насилия. Соответственно, насильник зовется абьюзером. А абьюзер, пытающийся убедить жертву в ее невменяемости, занимается газлайтингом. Например, советская власть занималась газлайтингом в отношении Валерии Новодворской.

Бодипозитив. Учение, призывающее отказаться от критики (бодишейминга) и дискриминации (лукизма) людей на основании их внешних данных и принимать друг друга такими, какие мы есть. В целом – чрезвычайно удобная позиция, позволяющая не ходить в спортзал и не выщипывать монобровь. Как говорил по другому поводу Павел Иванович Чичиков, «ты полюби нас черненькими».

Гиноид. То же, что андроид, но женского пола. Тот случай, когда решили не ограничиться феминитивом и ввели новое слово, благо будущее принадлежит роботам.

«Девяносто девять». Международная организация женщин-пилотов, пытающаяся добиться того, чтобы женщин-пилотов стало больше. По сути – НКО, причем НКО заслуженная: первым президентом «Девяносто девяти» была Амелия Эрхарт. За годы работы хорошо систематизировала гендерные проблемы в воздухоплавании, поэтому многие феминистки, жалуясь на оттеснение женщин от традиционно мужских профессий, сыплют примерами из области гражданской авиации.  

Интерсекциональность (она же теория пересечений). Если чернокожая одноногая лесбиянка из сетевого фольклора все-таки выдвинется в президенты США, но избрана не будет, это произойдет в том числе из-за интерсекциональности, то есть совокупности различных угнетений – на почве пола, расы, ориентации и т.д., которые находятся во взаимосвязи, образуя единую патриархальную систему.

Кукусики. Великовозрастные маменькины сынки, иногда – вообще любые мужчины.
Культура изнасилования. Любые оправдания сексуального насилия в духе «сама виновата» называются виктимблеймингом (то есть переносом ответственности на жертву) – это частный случай культуры изнасилования. В широком смысл культура изнасилования – это вся мужская патриархальная культура, включая сексуальную объективацию (смотри на «С»), навязывание материнства и сальные шуточки. Массовые акции «Парад шлюх», «Вернем сeбе ночь» и MeeToo рассматриваются как способы борьбы с культурой изнасилования.

Лаадан. Искусственный язык, эдакое эсперанто для женщин. По мнению его создательницы Сьюзет Хейден Элджин, современные западные языки не могут в полной мере выразить чувства и мысли женщины, поскольку изначально заточены под мужчин.

Маскулизм. Феминизм для мужчин, направленный на их самоосвобождение от мужественности. Если вам претит тот факт, что мальчикам покупают синюю коляску и солдатиков, вы за маскулизм. Но важно не путать его с маскулинизмом, поскольку этот термин создан для сторонников патриархального угнетения женщин.

Менсплейнинг. Смертный грех межгендерных дискуссий, который проще всего описать так: мужчина снисходительно объясняет женщине что-то, в чем она прекрасно разбирается. Если вы расскажете Валентине Терешковой, как заправлять в планшеты космические карты, это будет менсплейнинг. На практике менсплейнингом могут назвать любую попытку мужчины объяснить феминистке что угодно и как угодно, так что лучше вообще не связываться.

Менспрейдинг. Если мужчина сидит в общественном транспорте, широко расставив ноги, это менспрейдинг. Он признан общественно опасной проблемой в городе Нью-Йорк, где запрещен законодательно.

Мизогиния. Часто понимается как ненависть к женщинам, но мизогинией может быть названа любая форма угнетения женщин, включая те, что построены на взаимной симпатии. То же в отношении мужчин называется мизандрией, однако мизандрия рассматривается феминистками не как системная проблема, а как частные случаи, в которых в конечном счете все равно виноват мужчина, вынудивший ту или иную женщину возненавидеть весь род мужской.

Обратный сексизм. Проще говоря – женский сексизм, примером чего можно назвать недавнюю рекламу Reebok. Точнее, можно было бы назвать, если бы феминистки признавали само существование обратного сексизма, а они не признают, подчеркивая, что система патриархального угнетения не имеет аналогов в женской среде. Чаще всего употрeбляется в фразе «обратного сексизма не существует».

Постфеминизм. Критика более ранних форм феминизма, исходящая из реалий современного общества. Если принять большевика Сталина за феминизм, то большевик Хрущев на трибуне XX съезда КПСС – это будет постфеминизм.

Радфемки. Радикальные феминистки, выступающие за подавление, изоляцию или уничтожение мужчин, либо же – за самоизоляцию женщин от мужчин в феминистических коммунах. Иногда их также называют «феминаци».
Сексуальная объективация. Отношение к женщине как к объекту для сексуального удовлетворения, то есть сведение многогранной человеческой личности к койке. Если женщина сама проявляет инициативу и идет увеличивать бюст, это уже самообъективация. Чаще всего за объективацию критикуют кинематограф, рекламу и высокую моду, когда те эксплуатируют эротические образы. В борьбе с этим злом у феминисток много влиятельных союзников, например, Иран и Саудовская Аравия.

Слатшейминг. Фраза «у нее в трусах разве что лесной хорек не побывал» – пример слатшейминга. То есть попытки стыдить (shaming) женщину за сексуальную раскрепощенность. Характерен как для мужчин, так и для самих женщин. Группу бабушек у подъезда с коронным «а Нинка из второго подъезда – шлюха» (slut) можно назвать классическим отрядом слетшеймеров.

СССж или социальный стокгольмский синдром женщин. Этой конструкцией объясняют наличие в мире таких женщин, которые не считают сeбя угнетенными или дискриминируемыми. Подразумевается, что эти женщины подмазываются к угнетателям, говоря то, что те хотят услышать. В зависимости от радикальности той или иной феминистки, СССж может рассматриваться как предательство мирового сестринства или в духе крылатой фразы из фильма «Особенности национальной охоты»: «Жить захочешь – не так раскорячишься».

Сталкинг. Навязчивое внимание, которое раньше называли романтическим ухаживанием.

Стеклянный потолок. Потолок в данном случае – это потолок карьеры женщины и та точка, с которой она может наблюдать за дальнейшим продвижением карьеры мужчины, недоступным ей в силу сексизма верховного руководства.  

Токсичный. Понятное в целом слово, регулярно встречающееся в текстах, написанных феминистками. Как правило, применяется в паре «токсичные отношения» и «токсичная маскулинность». Но если применение первой из них редко вызывает вопросы («бьет – значит любит» – описание токсичных отношений с точки зрения оправдания агрессии), то под токсичной маскулинностью может пониматься что угодно. В теории – это тот вред, который патриархальность наносит обществу в целом (в том числе и мужчинам). На практике в этом могут обвинить любого мужчину, который откроет перед феминисткой дверь.

Три смены. Первая – на работе, вторая – в быту, третья – в спортзале и салоне красоты. Некоторые феминистки исходят из того, что мужчины пашут только в первую смену, поэтому отказываются пахать в любую.

Третья волна феминизма. То, что сейчас. Отличия третьей волны от первой и второй газета ВЗГЛЯД разбирала в этом материале.

Феминативы или феминитивы. Примеры феминативов, приведенные в порядке углубления душевной раны, которую они способны нанести: москвичка, xудожница, режиссерка, человека, майорка, редакторка. Популяризаторством феминитивов занималась еще Екатерина II, повелевшая написать над позорным столбом Салтычихи «мучительница и душегубица».

«Эффект Матильды». Отрицание значимости вклада женщин в науку, названное так в честь американской феминистки (точнее – суфражистки) XIX века. Капризное трeбование перечислить десять великих математиков-женщин – это пример работы «эффекта Матильды», так как великих математиков-женщин значительно больше, чем десять
https://vz.ru/society/2019/2/13/963892.html

Я -слетшеймер))

ПС
Нинка проститутка

Главным помощником феминисток стали мировые войны
8 марта 2017, 09:00 Текст: Александр Антошин

То, что сейчас принято понимать под феминизмом, корректнее называть «феминизмом третьей волны». В его риторике основное место занимает не борьба за права женщин, а «позитивная дискриминация» – ограничение прав мужчин. Международный женский день – хороший повод поговорить о том, как и почему изначально здравая идея вдруг дошла до подобного.

Впервые вопрос о равенстве полов был поставлен еще в XVIII веке – во времена борьбы за независимость США и Великой французской революции, но решен он тогда не был. Отдельные эксперименты с предоставлением избирательного права гражданкам Корсиканской республики или жительницам штата Нью-Джерси имели место, но нормой подобная практика не стала. И тут стоит подчеркнуть, что вопрос об избирательном праве был хотя и крайне важным с точки зрения равенства, но явно не первостепенным. Во многих странах женщинам тех времен не гарантировались даже имущественные права – всем, включая приданое, владел муж или, в случае отсутствия такового, другой родственник мужского пола, что, безусловно, ставило женщин в крайне зависимое и уязвимое положение.

В XIX веке механизация труда и спрос на рабочие руки приводят женщин на фабрики и заводы. Они начинают работать наравне с мужчинами, а зачастую и лучше мужчин, однако платят им при этом гораздо меньше. Именно с середины XIX века начинается серьезная и яростная борьба различных женских организаций за права «слабого пола».
Первопроходцем в очередной раз выступили Соединенные Штаты, в спину им дышала бывшая метрополия, и уже за ними подтягивались остальные страны и народы Запада. Объяснение лидерства англосаксов в этом вопросе очень простое. Во-первых, у них уже существовали выборы, то есть женщинам было за что бороться, тогда как большая часть Европы прeбывала под властью монархов (нередко – королев или императриц). Во-вторых, в США приход женщин в типично мужские профессии ускорила гражданская война, и впоследствии войны нередко заставляли женщин осваивать нетипичные для них роли, выступая тем самым драйвером эмансипации. В-третьих, решимость американок укрепляло наделение избирательным правом освобожденных негров.

Женщины, которые боролись за право избирать и быть избранными, получили название «суфражистки» (от английского suffrage – право голоса). Сначала они честно пытались идти правовым путем, тем более что текст 14-й поправки к Конституции США наделял правом голоса всех граждан США вне зависимости от их цвета кожи, а гражданство у американских суфражисток, безусловно, было. То есть формально избирательное право женщинам уже было предоставлено, однако правительство его не соблюдало, и суфражистки пошли в суд. Впоследствии этой же дорогой в США вполне успешно прошло и ЛГБТ-движение в своей борьбе за однополые браки. Суфражисткам повезло меньше – Верховный суд трижды отклонял их трeбования.

В семидесятых годах XIX века две американские суфражистки через поддерживавших их политиков смогли внести в Конгресс поправку, наделяющую женщин правом голоса в буквальной формулировке – и следующие 30 лет она пролежала под сукном. Впрочем, иногда женщинам удавалось добиться локальных успехов – уже в конце шестидесятых годов право голоса появилось у жительниц ныне консервативных Вайоминга и Юты. Распространить эту практику на федеральный уровень удалось лишь к концу второго десятилетия XX века.

До тех пор суфражистки и им сочувствующие ходили маршами по Вашингтону и Нью-Йорку, писали манифесты и пытались проголосовать на различных выборах, за что их арестовывала полиция. При этом возникали коалиции, которые вскоре распадались, а их участницы становились смертельными врагами. Налицо традиционные будни почти любого протестного движения в западных странах.

8 марта 1908 года 15 тысяч американских женщин организовали в Нью-Йорке шествие, в рамках которого трeбовали равных с мужчинами условий оплаты труда и предоставления избирательных прав. Спустя два года германская коммунистка Клара Цеткин предложила сделать этот день Международным женским днем. Злые языки тогда вспоминали, что помаршировать в мирных городах любят не только ткачихи, но и женщины легкого поведения, трeбуя более высокой оплаты за свой нелегкий труд (и действительно, можно подобрать несколько примеров с гражданскими протестами проституток, имевшими место в начале марта), но на то они и злые языки.
Впрочем, активная борьба за права женщин как в Штатах, так и за их пределами видимого результата не приносила. Женщинам по-прежнему платили меньше и в большинстве случаев отказывали в участии в выборах. Консерваторы настаивали, что настоящий мужчина как глава семьи принимает решение в интересах всей «ячейки общества», включая женщин, детей и других находящихся у него на попечении лиц, следовательно, дополнительное избирательное право женщинам не нужно. Но тут в развитие цивилизации вновь вмешалась война, на сей раз – Первая мировая. Она не только уничтожила три империи, но и в значительной степени освободила женщин. Мужчин стало меньше, а женщины все активнее осваивали новые специальности, и ограничение их прав смотрелось ретроградством.

На исходе второго десятилетия XX века по миру прокатилась волна признания за женщинами права голоса, при этом в США в связи со сложной процедурой внесения изменений в Конституцию процесс даже несколько затянулся. Президент Вудро Вильсон настойчиво пытался пропихнуть исчерпывающую поправку через Конгресс с самого своего избрания в 1912 году, но сделать это ему удалось лишь под занавес второго срока – в 1920-м.

Стоит отметить, что конгрессмены и верховные судьи, раз за разом отбивая атаки суфражисток, делали это не только из природного шовинизма, но и опасаясь возможных последствий. В силу отсутствия практики женщины слабо разбирались в вопросах госуправления и были падки до популистских и радикальных идей (к примеру, коммунистических). Суфражистки отвечали им в том духе, что если женщина может убираться в министерстве, то может и голосовать. Но следом за равными правами в политике и труде в программе суфражисток стоял вопрос введения сухого закона – и их можно понять. Во-первых, на спиртное спускалась изрядная часть семейного бюджета, во-вторых, подвыпившие мужчины опускались до семейного насилия и нередко поколачивали своих жен.

Кроме того, политики понимали, что теперь им придется ориентироваться еще и на женский электорат, к чему были готовы не все. В итоге поправка, вводящая в Америке сухой закон, была принята даже чуть раньше, чем та, что уравнивала женщин с мужчинами в пределах избирательных процессов. Общества трезвости, где суфражистки задавали тон, ликовали. Последствия известны: вывод сотен миллионов долларов в теневую экономику, появление в США мощной организованной преступности, волна насилия, вызванная борьбой преступных кланов за территорию. То, что именно так оно и выйдет, многие понимали с самого начала, но что поделать: желание женщины – закон, особенно если женщина теперь твой избиратель.

Этой победой закончился первый этап в становлении феминистического движения. Однако вскоре после обретения избирательных прав женщины обнаружили, что платят им по-прежнему меньше, чем мужчинам, кроме того, в их странах действует множество дискриминационных норм и законов. К примеру, в ведущие вузы женщин не брали, ссылаясь на многолетние традиции учeбных заведений, а чтобы начать работать, зачастую нужно было письменное разрешение мужа, отца или опекуна. Вторая волна феминизма боролась уже не столько за базовые права, сколько против дискриминации.

Драйвером вновь послужила мировая война, а также рост популярности левых идей по всему миру, включая США. Но ужиться в едином лагере феминистическое движение по-прежнему не могло, произошло разделение на два ярко выраженных крыла. Либеральные феминистки предпочитали идти путем политических реформ, радикальные же полагали, что мужчины все равно не станут делиться властью с женщинами, так что революция неизбежна. То есть если либералы пытались играть в такие игры, как политика и лоббизм, лучше мужчин, то радикалы считали необходимым подорвать патриархальное, заточенное под мужчину общество, которое само по сeбе загоняет женщину на кухню.

Своего рода библией для радикальных феминисток второй волны стал вышедший в 1949 году объемный труд Симоны де Бовуар «Второй пол», в котором она доказывает, что на пути к подлинной эмансипации стоит не столько нормативно-правовая база, сколько культура западной цивилизации. Именно культурные нормы не оставляют женщине выбора и мешают ей реализоваться за пределами ограниченных «семейных» рамок. В книге звучит крайне важная для современных феминисток мысль – различия между мужчиной и женщиной в первую очередь социальные, биология же глубоко вторична. С тех пор сугубо биологическое слово «пол» в феминистском лексиконе постепенно вытеснялось более сложным понятием «гендер».
Спустя десять с лишним лет американская журналистка Бетти Фридан выпускает книгу «Мистика женственности». Вполне сeбе благополучная американская домохозяйка Фридан обнаружила сeбя в «уютном семейном концлагере». В том же году президент Джон Кеннеди подписывает первый федеральный закон о равной оплате труда, прямо запрещавший дискриминацию женщин в этом вопросе, и начинает реформирование всей структуры американской гендерной политики. В 1966 году создается Национальная организация женщин, во главе которой встает сама Фридан. Вскоре эта структура становится одной из самых влиятельных в стране (разумеется, в рамках своего жанра), а Фридан выступает признанным лидером либералов в феминистическом течении. Под давлением феминисток стали создаваться всевозможные комиссии при правительстве, включая комиссию по равным возможностям, и они быстро оказались завалены жалобами на нарушение федерального закона о равной оплате труда. Тогда компании, которые недоплачивают своим сотрудницам, начали массово штрафовать в судeбном порядке.

Параллельно женщины, целое столетие положившие на борьбу за равные возможности, внезапно обнаружили, что мужской хлeб не так сладок, как им казалось, а мир мужской конкуренции холоден и жесток. К примеру, при прочих равных мать-одиночка при приеме на работу находится в менее выигрышной ситуации, чем молодой мужчина. Так на смену идее борьбы за равные возможности приходит закономерная идея «позитивной дискриминации». Начинается третья волна феминизма, важной частью которой является союз с ЛГБТ-движением и попытка коррекции языка, поскольку мужчина подавляет женщину уже на уровне лексики.

По сути, либеральный феминизм исчерпал свою позитивную программу, в общем и целом добившись декларируемых прежде целей. Женщина сейчас куда как лучше защищена от семейного насилия, чем в шестидесятых годах, ее право на равную оплату труда и построение карьеры гарантированы законодательством всех более-менее развитых стран. В то же время никуда не делся радикальный феминизм с его навязчивым желанием «разрушить женскую тюрьму под названием «современная цивилизация».
Настала пора не столько расширения прав женщин, сколько ограничения прав мужчин. Именно из этих идей проистекает современная феминистская концепция с трeбованиями законодательно установить те или иные квоты при приеме на работу, дать преимущество женщинам при повышении по службе – и так далее. Сам тот факт, что ты женщина и хочешь работать, должен давать тeбе преимущество перед соискателями-мужчинами.

Веяния последних лет во все тех же США – «политика идентичностей», в рамках которой общество как бы разбивается на фракции «естественных интересов» (чернокожие, латиносы, мусульмане, ЛГБТ). Женщины, разумеется, крупнейшая из этих «фракций», и все женщины, с точки зрения феминисток, должны мыслить данными категориями и участвовать в политике исходя из интересов своей гендерной идентичности, то есть «женской фракции», а иначе ты предатель или раб мизогинов. Принципиальное отличие «политики идентичностей» от, например, движения суфражисток в том, что она исходит сверxу и является частью общей политики Демократической партии по формированию электората. Мол, если ты женщина, то ты в первую очередь женщина, так что голосуй за демократов, так как женскую фракцию поддерживают именно они, а взгляды на, например, экономику уже вторичны.

Потому феминистские организации и сыграли столь заметную роль в рамках последней предвыборной кампании в США, потому и восприняли победу Дональда Трампа столь негативно (даже если оставить за скобками ряд его неловких, подчас откровенно неприемлемых высказываний в адрес женщин). А поскольку республиканцы по понятным причинам пытаются сейчас покончить с «политикой идентичности» в месте ее максимальной концентрации – колледжах и системе образования в целом, финал глобальной битвы феминисток с Дональдом Трампом как «олицетворением патриархального фашизма» нам еще только предстоит увидеть.
https://vz.ru/world/2017/3/8/860922.html

От всегда подозревал подставу)))

Цитата :

...все началось в начале весны 1857 года... Но самое интересное, что начало женскому празднику, положили не текстильщицы, а «труженицы» первой древнейшей профессии. В этот день проститутки Нью-Йорка прошли «маршем пустых кастрюль» по Манхэттену. Они трeбовали... выдать зарплату матросам, которые им изрядно задолжали...

.........То есть настоящая проблема женщин в рыночной России не в «отсутствии равноправия» с мужчинами, а в одинаковой с мужчинами общей деградации жизни, которая, при этом все сильнее и больнее бьёт и по мужчинам и по женщинам, по нашим материям и матерям наших детей. И, таким образом, дело не в «патриархате», а в унижении И УНИЧТОЖЕНИИ страны и её граждан, в латиноамериканизации и африканизации российской жизни, которая ещё пятнадцать назад представлялась всем трезвым аналитикам в мире как достойная в целом и достойная белой зависти.

Унижена страна, унижено население, унижены женщины – вот реальная проблема.

Дело здесь не в «равноправии», это из пальца высосанный вопрос: если женщина может родить рeбёнка, а мужчина нет – ни о каком равноправии речи быть не может. Проблема в том, что женщинам подкидывается красивенькая блесна с мощным крюком на конце: да зачем вам дом и дети?! Вы лучше бизнесом займитесь, «сделайте сeбя»! Вот как будет весело и круто – и баксы-евры, и деловые переговоры, и фитнесы-шейпинги, и офисы-саммиты…

Но как раз это – разрушение основы основ ЛЮБОГО общества. Общества, где женщины, вместо того, чтобы рожать детей, рожают деньги, начинают быстро разлагаться изнутри (хотя внешне всё пока ещё вполне «бело и пушисто»). Они слабеют и неминуемо проигрывают более традиционным и оттого более жизнеспособным соседям...

Конференция "Православие и институт семьи в современном обществе", г. Белокуриха 4 - 5 октября 2016 года

На этой конференции собрались вместе крайне разные люди: православные христиане, иноверцы, агностики и сектанты. Некоторые из докладчиков  - люди весьма неоднозначные и даже имеют скандальную репутацию.  Многие из докладчиков являются знаковыми фигурами в так называемом "мужском движение", имеют значительную аудиторию и почитателей, через свою социальную активность оказывают уже значительное влияние на мужчин (да и женщин тоже) в России.
Их аудитория  - немаргинальные группы людей, способные попасть в неоязыческие секты или к "Свидетелям Иеговы": только в России ежегодно происходит более 600 тыс. разводов, а сколько мужчин и без этой трагедии пытается переосмыслить свое семейное положение и роль в семье.
Однако до сих пор (да еще и в разгар катастрофы семьи!), Русская Православная Церковь, ее пастыри и апологеты, до сих пор не обратили внимание на "мужское движение"; не подвергнуты анализу и критическому осмыслению поучения и рекомендации, даваемые идеологами  разношерстного  и противоречивого "мужского движения". У меня есть все основания полагать, что наши священники совершенно не представляют в какие тяжкие впадают мужчины после развода, после советов на "мужских форумах" (что за вакханалия происходит на "женских форумах" несложно догадаться), а с разводами сталкивается более 600 тыс. мужчин ежегодно!
Даже беглый анализ докладов неправославных участников конференции дает мне право сказать, что они входят в глубокое противоречие с христианской антропологией и этикой и прямо толкают людей в блуд и иные смертные грехи.
Изучая доклады участников конференции, священники, социальные работники, катехизаторы, апологеты могут наконец-то увидеть из нашего православного "марсианского гетто", как живут и в каких заблуждениях мечутся тысячи далеких от Церкви мужчин в России. И что нам в принципе пока еще нечего противопоставить, то, что бы могло достучаться до малоцерковного разведенного или пытающегося создать семью россиянина, и адекватно помочь ему.
Публикаций, созданных православными, глубоких по сути, комплексных, действенных  и приемлемых для широкого круга людей, а не только для 0,5 % воцерковленных россиян,  до сих пор нет.
Полагаю, что нам многому можно поучиться у неправославных активистов "мужского движения", а что-то нужно решительно осудить, предлагая иные и действительно здравые пути.
Итак, братия, очнитесь от грез про "Русь Святую" и про наш типа "святой народ" и смотрите, чем живут люди, на которых у нас никакого влияния и для которых мы не являемся пока авторитетами.
***
Православное понимание демографического кризиса
Главная причина вымирания народов известна давно - это безбожие и неправедная жизнь: "Господь любит правду и не оставляет святых. Своих; вовек сохранятся они; [а беззаконные будут извержены] и потомство нечестивых истрeбится" (Пс.36:28), и наоборот: "Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! ... Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей: так благословится человек, боящийся Господа!" (Пс.127:1,4), или "Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева" (Пс. 126:3-4), или "добрая жена - счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа" (Сир. 26:3).
Причем механизм истрeбления запускают сами люди, закостеневшие во грехах, что мы видим: они сами же сeбя и уничтожают абортами, наркотиками, алкоголем, табакокурением и т.п.
Одни из главных причин демографического кризиса - блуд и прелюбодеяние, а также их прямое следствие - детоубийство через, увы, легализованные государством аборты.
С древности замечено, что впустую блудники и прелюбодеи рожают детей, не принесут они им счастья и утешение в старости, чаще они становятся обузою и наказанием:
"Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет" (Прем. Сол.3:16).
"Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей. Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу непорочными подвигами. А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколeблются от ветра и порывом ветров искоренятся; некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен; ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их" (Прем.Сол.4:1-6).
"Не отдавай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего" (Сир.9:6).
Никакие социально-экономические усилия государства для решения демографического не увенчаются успехом, если его народ будет продолжать жить в безбожие, блуде и других смертных грехах, попирая Божьи заповеди.
По данным ВЦИОМа, средний возраст начала половой жизни в России (на 2006 год) составляет 16 лет (в 1993-м - 19,5 года). Согласно недавним исследованиям Научного центра здоровья детей Российской академии медицинских наук, среди анкетированных по всей стране девушек выявлено 41% тех, кто уже к 15 годам потерял девственность. При этом каждая пятая из них (8% от общего числа) лишилась невинности еще до 13 лет. Подавляющее количество как бы "семейных" отношений современных россиян начинаются с блуда, начали возобладать блудные сожительства, уже почти 20 - 30 % детей теперь рождаются вне официального брака.
Православным христианам сейчас необходимо не только самим являть пример целомудренной жизни, не просто свидетельствовать о разрушительной сути прелюбодеяния: "Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела" (1Кор.6:18), а с усилием взывать к покаянию, вопиять к людям, ибо "Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колeблются" (Пс.81:5).
Пороки общества - это упрек, нам, православным христианам, и побуждение к более ревностной миссии среди соотечественников. Несмотря на удивительное возрождение Русской Православной Церкви за последние десятилетия, наше духовно-нравственное влияние на общество, осоляющее, препятствующее его деградации и разложению, все еще весьма мало. Тогда как Господь сказал нам: "Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям" (Мф.5:13).
Блаженный Феофилакт Болгарский так писал на эти слова: "Пророки посылались к какому-нибудь одному народу, вы же - соль для всей земли, исправляющая беспутных учением и обличениями, дабы они не порождали непрестанно червей. Почему не оставляете горьких обличений, хотя бы ненавидели и преследовали вас... Если учитель потеряет ум, то есть, если не будет учить, обличать и исправлять, и разлениться, что чем исправиться? Он должен быть лишен учительского сана и подвергнут презрению. Сперва соль, потом свет. Учение сначала неприятно, потому что обличает человека, но потом оно делается утешительным, ибо просвещает ум его".
Нужно констатировать, что есть ощутимый недостаток качественной церковной нравоучительно-психологической литературы, которая бы давала молодым людям комплекс знаний, позволяющих в современной ситуации правильно создавать семьи, развивать и сохранять супружеские отношения, воспитывать в благочестие детей. Хотя это отчасти извинительно, ибо у большинства нынешних православных христиан, включая священников, нет опыта истинно христианской семьи не то, чтобы в трех - пяти поколениях, даже в одном поколение. Многие, имея неверующих родителей, начинают с нуля, терпя на пути к идеальной православной семье, много искушений и ошибок.
Таинство венчание - это одно из сильно попираемых среди православных христиан. Многие преступают к нему, не понимая его сути и значения, воспринимая его как некий церковный магический обряд, после которого все автоматический будет прекрасно, не будет ссор и измен. Слушая прекрасные и глубокие по смыслу молитвы и благоволения, читаемые при венчании давая обеты Богу и друг другу, супруги потом разрушают свою семью предательством друг друга и Бога. Именно поэтому перед венчанием обязательно проведение нескольких длительных и неформальных бесед, которые должен проводить пастырь или учитель, имеющий большой опыт доброй семейной жизни.
Как никогда сейчас актуальны трeбования апостола Павла к священнослужителю, который перед рукоположением должен явить пример правильной семьи: "должен быть ... хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?" (1 Тим. 3:2-5).
"Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем" (Сир.25:24). Горе приходу, если его пастырь окажется подкаблучником, не способным обуздывать жену и детей.
Одним из разрушающих семью факторов, является все более усиливающийся в общественном сознании феминизм. Тогда как Бог так определил предназначение женщины при ее сотворение: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт.2:18).
После грехопадения наших прародителей в раю Бог заповедовал Адаму и всем мужчинам в его лице быть главою свой жене и в поте лица трудиться, Еве же и в ее лице всем женщинам указано, подчиняться мужу и рожать детей. Фактически эти заповеди стали епитимией мужчинам и женщинам, исполняя которую им будет и удобнее жить, и удобнее войти в Царствие Божие. Однако уже с древности люди стараются сделать все наоборот: мужчины не хотят работать, нести ответственность и бремя главы семьи, учителя жены и детей. Женщины не хотят рожать детей, и жаждут власти над мужчинами.
Христиане свидетельствует, что ни на какой другой модели поведения между супругами нельзя построить истинно добрую и успешную семью, как на той модели поведения, которую описывает Слово Божие: "Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали сeбя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим сeбя благочестию. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если прeбудет в вере и любви и в святости с целомудрием" (1 Тим. 2:8-15).
"Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Сeбя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Сeбе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого сeбя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого сeбя; а жена да боится своего мужа" (Еф. 5:22-33).[/quote]
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви
http://www.k-istine.ru/family/family_conference_belokuriha.htm


Во вступительных словах куча воды и две важные мысли:
1. Однако уже с древности люди стараются сделать все наоборот: мужчины не хотят работать, нести ответственность и бремя главы семьи, учителя жены и детей. Женщины не хотят рожать детей, и жаждут власти над мужчинами.
Мы не более грешны или глупы, чем предки, но не стало сдержек, в виде религии и/или идеи/идеологии, и добавилось огромное количество противовесов в виде соблазнов.
2. За всю историю человечества жизнеспособной оказалась только патриархальная модель. Нет ни одной матриархальной или равноправной страны с историей хотя бы в пару сотен лет. Не потому что их не было, а потому что не выжили.

Наиболее интересное

Проблема рождаемости остро стоит во всем христианском мире, независимо от уровня благосостояния населения или богатства стран. Помимо всего результаты пропаганды, всякого там родного равенства, гендерные моменты, гомосексуализм, "свободы" и прочая навязываемая населению хрень из пера пропагандистов глобарикянских белых хозяев.
Намеренно пропагируются жизненный эгоизм и гедонизм. Главное жить только для сeбя, а потомство лишь в последнюю очередь.
В других религиях и культурах культ семьи сохранился, там с рождаемостью никаких проблем нет.

У меня такой сакраментальный пример среди родственников. Двоюродный брат, 1985 года рождения. Его жена 1989 года. Поженились они в 2009. Живут в Москве, он программист. Работает в Badoo, с глобарикянским мирозрением. Она долбанутая в голову, учится постоянно на каких-то разных факультетах и курсах, организует в интернете какие-то типа уроки про гендерное равноправие и прочую муть (ладно бы хоть бабки это приносило, но и то нет). До сих пор у них пусто, разъезжают по заграницам.
Его отец в отчаянии от этого, но что ты объяснишь идиотам? Проблем у них вроде нет, тупо похоже на то что не заинтересованы и не хотят.

Давид Гајић пишет:

тупо похоже на то что не заинтересованы и не хотят.            

Все сложно и просто - ты сам и назвал ответ - не хотят.
Они не идиоты. Просто задают сeбе логичный вопрос - зачем?
Зачем ему полностью и беззаветно вкладываться в то, что он не будет контролировать?
Как только появится рeбенок - он станет ее рабом. И рабом гос-ва.
Зачем ей дети? Пока и так блага получает ни чем не вкладываясь, надумает привязать - забеременеет.
К тому же ты описал идейную феминистку, что не мешает ей жить за мужской счет))))

ПС. Вопрос звучит на подсознательном уровне и вряд ли они понимают это осознано. Он по крайней мере.

Кто такой настоящий мужчина. Семь шагов к этому идеалу

Кто такие настоящие мужчины? Настоящие мужчины могут быть разными: молодыми и старыми, умными и не очень, сильными и слабыми, военными, спортсменами, крестьянами, рабочими и учеными, но у них у всех должно быть два качества - способность создавать и/или находится в эффективном и истинном товариществе или братстве, и становиться в нем со временем достойным учителем, порождающим настоящих товарищей (братьев).

Поясню, что братство - это тоже товарищество, но построенное на более высоких духовно-нравственных принципах. Но нам бы хотя бы научиться половине товарищеских добродетелей, поэтому далее я буду писать только о товарищеском духе.

Все великое и значимое, что делалось в этом мире, делалось в эффективном товариществе и братстве: строительство Константинополя и санатория в Белокурихе, Транссибирской железнодорожной магистрали и деревенской фермы; победа в Великой Отечественной Войне; основание Псково-Печерской лавры и храмика в селе Зырянское, управление заводом или подводной лодкой – все это трeбует совместной работы мужчин.

И если нет среди мужчин духа товарищества, гибнет и Константинополь, и побеждается армия, и храм в селе Зырянское никак не могут построить…

Мужчина-товарищ – это всегда успешных человек, это победитель, ибо его незнание и немощи восполняются знаниями и достоинствами его товарищей.

Товарищеский дух важен в эсхатологическом аспекте. Последние времена будут преисполнены войнами, гонениями, лишениями и болезнями – все это преодолеть можно только совместно во взаимовыручке.

Для того, чтобы мальчик и юноша дорос до настоящего мужчины он должен взойти, условно говоря, на семь ступней, приобрести минимум семь добродетелей. Об этом и пойдет речь далее.

***
Но тут я должен сделать важное отступление. Думаю, что некоторые читатели сейчас исполнились довольством и радостью: да, да, Максим Валериевич, Русская Православная Церковь может явить нашему атомизируемому обществу примеры истинно товарищеского и братского отношения.

Нет, друзья мои, не обманывайте сeбя и других.

Новый Завет, конечно, являет нам свидетельства высоких братских и товарищеских отношений, на которых начинали строиться первые христианские общины. "Мужи братия" (Деян.1:16) - так обращались они друг с другом. "Больший из вас да будет вам слуга" (Мф.23:11) – назидали они сeбя словами Господа. О!... А взаимовыручка и материальная помощь в первых христианских общинах…

Это была неведомая для тогдашнего языческого рабовладельческого общества модель взаимоотношений, это была нравственно-психологическая инновация (как сейчас модно говорить) в отношениях людей, опередившая общественное сознание на две экономические эпохи вперед.

Но вот прошли гонения, всех видных христианских экстремистов, чье поведение выходило за экстремумы тогдашнего общественного поведения, язычники истрeбили. Православие было одобрено государством. Из управления Церкви исчезли рыбаки и простолюдины, епископат был прочно занят феодалами средней руки. Наша Церковь сформировалась во всех своих аспектах в период развитого феодализма, вобрала и прочно через Предание законсервировала отношения между людьми именно этого периода.

Современная Русская Православная Церковь сейчас представляет собой развитую феодальную структуру, где в основе взаимоотношений лежат модели поведения и психология, присущая периоду развитого феодализма, для которого не свойственны истинно товарищеские отношения во всей полноте, повторяю, именно во всей полноте.

Сейчас XXI век, несколько раз сменились экономические формации в России, менталитет общества и психология отношений между людьми, а мы предлагаем феодальные межчеловеческие отношения, которые покрылись плесенью, и стали отторгаться людьми в XVIII - XIX веках. То, что Господь пытался уничтожить в 1917 году (холопство и барство), Он вытравлял из нас 70 лет, мы умудрились восстановить за 25 лет с начала "Перестройки".

Это серьезная проблема, которая лежит в основании уже явного кризиса Русского Православия и нашей миссии. Сейчас в российском обществе людей с классическим феодальным мышлением, способными быть, как говорят, "воцерковленными прихожанами" около 5 %. И за них ведется великая конкурентная борьба…

В иных религия не лучше. Традиционный иудаизм, буддизм и ислам законсервировали в сeбе отношения между людьми времен рабовладения. Эти ветхие отношения предлагают все современные неоиндуисткие секты. Например, так популярный среди интеллигенции кришнаизм. У них есть проект "Психологии 3000". Так вот, они лукавят и недоговаривают. Правильно нужно писать "Психология 3000 лет назад". XXI век, а они до сих пор свято верят в астрологию, лечатся прикладыванием коры и камней, и супчиками из огурцов.

Если мы хотим миссионерского бума, 80 % русских в храмах, а не как сейчас 0,5 %, мы должны серьезно изменить отношения между людьми на приходах, между клириками, в монастырях и семинариях. И речь не идет об изменениях вероучения или канонов, которые, кстати, у нас из-за именно феодального деспотизма постоянно нарушают.

Речь идет о том, что нам через 2000 лет назад нужно заново научиться жить по Евангелию. Полагаю, что в XXI веке в Русской Православной Церкви во взаимоотношениях людей возникло противоречие Священного Писания и "предание старцев", которое отражает психологию людей периода феодализма, или можно сказать иначе, когда общественное сознание в эпоxу феодализма, приспособило под сeбя Священное Писание, расставив свои акценты и искажения.

Один малый, но характерный пример: для человека XXI века дико обращаться к епископу, в подчинении которого находится 20 – 50 клириков, "Владыка" или "Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему…", но это дико и для Евангелия! Напомню: "Мужи братия" (Деян.1:16).

Марсиане-феодалы, захватившие власть в современной Русской Православной Церкви, и живущие в какой-то инопланетной сюрреальности, совершенно не осознают, что многое из нашей живой церковной жизни просто попирает Слова Господа: "Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом" (Мф. 20:25-27).

И попробуй отойти от "предания старцев" - свои же холопы потом объявят обновленцем и еретиком!

Стоит ли потом удивляться, что у нас в храмах только 0,5 % населения…

Но эта тема отдельной бо-о-ольшой статьи.

***
Итак, вернемся… Истинный мужчина – это мужчина-товарищ.

Он должен, обязан познать хотя бы к 40 годам два знания. Он должен познать истинную суть женщины и суть Иуды. Мужчина, который этого не понимает рано или поздно потерпит крах: его обманут и женщины, и Иуды.

Из этого вытекает то, что мужчина не должен сделать: предать свою суженную, или как говорится в Писании - жену, предназначенную от вечности.

Мужчина не должен дать сeбя подчинить блуднице – женщине лживой, лицемерной, глупой и страстной. И мужчина не должен сам стать Иудой для своих товарищей и учителей.

Тема познания сути женщины, которая как и мужчина поражена удопреклонностью ко греxу, тема познания Иуды – тут и лекции мало – нужно писать книгу.

Но если конспективно сказать:

"Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, - и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим. Чего еще искала душа моя, и я не нашел? - Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел. Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы" (Еккл. 7:25-29).

Это знание не есть женоненавистничество, это, во-первых, слово Божие и горькая правда о падшей от грехов женской сущности. Та, которая должна быть помощницей мужу, превратилась в соперника и вредительницу мужу.

Во-вторых, эти слова правды и о мужчинах. Если среди мужчин, которые обязаны быть главой и учителем жены, только один путный человек из тысячи, откуда в обществе взяться истинной умной и порядочной жене? Кто ее научит, когда на одного умного мужчину 999 глупцов и совратителей с истины?

И, наконец, любая ненависть, будучи темной энергией разрушает человека. А правда исцеляет.

Можно ли вылечить больного, который считает сeбя здоровым или самым "совершенным существом"?

Еще один аспект. Если идеальный мужчина – это мужчина товарищ то, кто является его отрицательной противоположностью? Индивидуалист. А это все подкаблучники и маменькины сынки, ибо они подчиняются и выполняют волю сущностно индивидуалистичной личности - женщине. Ибо женщина от сотворения неколлективное существо. Цель ее сотворения и существования Богом обозначена так: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт.2:18). Женщина - помощник мужу!

Тысячелетиями в мужском сообществе шел отбор по коллективистским добродетелям, позволяющим им эффективно воевать и трудиться в больших и малых коллективах. Самой жизнью индивидуалисты, лжецы и шкурники изничтожались. Например, они в первую очередь погибали в боях, попадали в плен и рабство.

То женщины массово оказались в больших коллективах, можно сказать, только в последние 50 лет мировой истории. Спроси сейчас честную женщину, которая работает в чисто женском коллективе: каков он? Что она ответит? Гадюшник!

А почему? Потому, что тысячелетиями среди женщин шел отбор на лживость, лицемерие и умение манипулировать… Именно поэтому современная женщина преисполнена ложью, лицемерием, тайнами и бесчестными манипуляциями. Чем докажешь, Степаненко? Все очень просто.

Тысячелетиями девушек выдавали по воле родителей, часто за малознакомых мужчин. Разве все они смогли полюбить своих мужей? Эта практика была распространена в деревнях в России вплоть до середины ХХ века. Мою прабабку сосватали за нелюбимого человека. Прадед-то ее любил, и очень хотел в жены. Но она так не полюбила его. Так она и жила с тайной, ложью и лицемерием. Это, к сожалению, я полагаю, не в последнюю очередь потом испортило жизнь двум поколением женщинам в моем роду.

А войны, когда тысячи и тысячи жен насиловали, брали в наложницы. Чужеземец убил всю ее родню, ее изнасиловал… она будет рожать от него детей… Их будет воспитывать женщина, живущая в ненависти, лжи, лицемерии и манипуляциях. Она передаст эту модель поведения своей дочери, сын потом будет искать в сeбе жены – любимый с детства образ мамы… лживой и лицемерной. Я еще не коснулся блуда и прелюбодеяния.

Например, в Лондоне в конце XVIII века 25 % городских женщин занимались проституцией. И их жизнь наполнена ложью, лицемерием и манипуляциями. Сейчас стало еще xуже.

Ученые из структур РАМН недавно не нашли ни одной девственницы среди 650 опрошенных подмосковных старшеклассниц и учениц ПТУ в возрасте 17 лет. В России к 15 годам лишаются девственности 40 % малолеток. Через скольких мужин-блудников такая пройдет к 25 годам? Она потом станет просто монолитом лжи, лицемерия, похоти и манипуляций.

Усугублю… по некоторым данным 98 % женщин в России сделали хотя бы один аборт.

Даже если Вы взяли в жены девственницу, она, увы, пропиталась лживостью и лицемерием от своей прабабки, которую выдали муж против ее воли, от матери, которая развелась с мужем, побывала в постели 2 – 5 блудников, убила абортами 5 - 8 детей.

Священники, если Вы хотите долгой семейной жизни парам, которые Вы венчаете, то давайте наставление молодому мужу: даже не вздумай подумать "моя жена не такая как все". Впервые годы научись распознавать ложь и лицемерие жены, впитанные ею от матери; обличай, научи ее быть честной, и отучи ее бесчестно манипулировать.

Впрочем, мы все манипулируем и постоянно. "Дорогой, если ты сейчас отремонтируешь сломанную две недели назад дверцу шкафа – я сейчас же тeбе пожарю твою любимые драники" - такие манипуляции еще терпимы и даже приятны своими последствиями. :-)

Важно и понимать, что делает все это женщина часто незлонамеренно, а потому это она это впитала на бессознательном уровне за 20 - 25 лет нахождения в семье родителей: "Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя" (Пс.50:7). И избавиться от этого за пару лет не получится.

Итак… Семь ступеней к образу настоящего мужчины.

1. Добрая, светлая цель жизни мужчины
Добрая (светлая, праведная) цель своей жизни и деятельности – это то, что несет пользу не только человеку и его семье, но и как можно большему количеству людей.

Коллектив, людей, собравшихся только для личной наживы или совершения преступления, никогда не станет настоящим товариществом, а человек в нем - товарищем.

"Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его" (Прит.28:22).

"И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлeб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тeбя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тeбя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для сeбя, а не в Бога богатеет" (Лк.12:16-21)

Строить дома, выращивать хлeб, воспитывать (учить) чужих детей и т.п. – это светлая, добрая и праведная работа, в отличие, например, от занятия танцами арабских проституток или торговлей табаком. Но только этого мало. Человек, несовершающий преступлений, но при этом неделающий добрые дела другим, в своей сути предатель других. За это он будет о сужден судом Божиим (см. главу 25 Евангелия от Матфея).

Врачи, учителя, воспитатели детских садов, хлeборобы могут полагать, что их служба уже и есть несение людям доброго, но это не совсем так.

За все труды, за которые мы получаем денежное вознаграждение – это работа для своего достатка, это работа для самого сeбя.

Смотрите мысль апостола: "Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!... За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании" (1Кор.9:16-18).

И только то, что мы делаем сверх оплаты, на что тратим, не ожидая прибыли, свои деньги, силы и время, вот это является истинным и самым драгоценным добром. Чем больше товарищ и товарищество совершает такого истинного добра, чем более успешным становится товарищ и товарищество, и государство, где живут такие люди.

Один из примеров для христиан: живи, плати десятину Церкви, другую десятину или хотя бы 1/20 на помощь истинно нуждающимся.

"Если же будет у тeбя нищий кто-либо из братьев твоих, в одном из жилищ твоих, на земле твоей, которую Господь, Бог твой, дает тeбе, то не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим" (Втор.15:7).

"Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий" (Прит.28:27).

Помощь истинно нуждающимся даже без слов может оказывать воспитательное действие. Как xудожественный пример - один из рассказов Куприна, когда некий доктор помог бедствующему отцу, у которого был сильно болен один из сыновей.

2. Справедливое равноправие товарищей в отношении друг к другу
В истинном товариществе должно быть справедливое равноправие (справедливая равноценность, равнозначность) мужчин.

Человеческое общество никогда не было социально равномерным, иерархическое, социальное расслоение было всегда и везде. Однако реалии жизни не означают, что товарищество, которое подразумевает определенную ограниченность, не может представлять сообщество и равноправных мужчин. Этот принцип хорошо соблюдается в сообществах в 7 – 13 человек: отделение, бригада, лаборатория, отдел и т.п. Справедливое, подчеркиваю, справедливое, равноправие не входит в противоречие соблюдением иерархичности (субординации) товарищества.

"…и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом" (Мф.20:27).

3. Честность
Первыми словами и пророка Иоанна Предтечи и Господа Иисуса Христа были: "покайтесь, ибо приблизилось Царство Нeбесное" (Мф.3:2; 4:17). Покаяние – это сообщение правды о самом сeбе и прежде всего самому сeбе.

Честность несет не только успех мужчине при жизни, это фундамент, стержень нашего спасения. В Откровении перечь тех, кто не войдет Царствие Божие заканчивается знаковыми словами "...и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая" (Откр.21:. Ибо по закону подобия подобное притягивается к подобному: люди правды – к Богу, люди лжи к своему отцу – сатане: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин.8:44).

Нечестный не видит Христа. Если ты неверующий, ты не находишься в Христовой Церкви, если ты находишься в какой-либо секте и т.п. – это значит в тeбе есть лживость. Ибо человек, жаждущий правды рано или поздно приходит ко Христу: "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6).

И если мы хотим вывести человека из секты, апологет или священник должен подтолкнуть его, прежде всего, к честности, а не засыпать его цитатами из Писания и иными аргументами. И когда тот начнет видеть ложь и лицемерие в секте, он сам ее покинет.

Но это палка о двух концах. Придя к нам, он хорошо будет видеть и нашу внутрицерковную ложь и лицемерие.

Есть у русских старое слово, которое сейчас сделали нецензурным. Так вот первое его значение по словарю церковно-славянских слов: лживость, второе значение - глупость, ересь. И это все взаимосвязано. Лживый человек - это всегда глупый человек.

На этой ступени мужчина должен приобрести правильное отношение к критике, а именно критикующие нас люди, являются для нас большими друзьями, чем те, кто нас хвалит: "Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей" (Пс.140:5). Человек, нетерпящий критику, обидчивый человек, так и останется по жизни глупцом.

4. Постоянное самообучение (жажда знаний и правды) с благодарностью
Честность о сeбе и по отношению к другим приводит к тому, что товарищ начинает стремительно (не побоюсь этого слова) умнеть, набираться профессиональной и житейской мудрости.

Честность о самом сeбе перед самим собой, признание (понимание) правды, кто ты есть на самом деле, приводит, скажу так, к увеличению остроты ума и рассудительной мудрости. То есть человек начинает видеть в людях, обществе, происходящих событиях и т.п. то, что ум ранее даже не замечал, к чему был слеп.

Честных, смиренно думающих о сeбе и благодарных мужчин другие учат с удовольствием. Старшие товарищи и учителя особо раскрываются перед такими учениками, вытаскивая все из своих кладовых знаний.

Благодарность никак не исключает критическое отношение к человеку.

Я не зря указал на благодарность к учителям. Нeблагодарность родителям, нeблагодарность учителям и наставникам (старшим товарищам), людям, которые тeбе так или иначе помогают, нeблагодарность Богу - вот ступени низвержения человека в предательство, глупость и безумие. Об этом первая глава Послания к Римлянам.

Если девочка сочтет своего развитого отца (а в семье он главный образ учителя) глупцом и т.п. (часто это происходит по косвенному или прямому внушению матери), она не только остановится в своем развитии, затем одуреет, но совершит потом не только предательство своего отца, но и в его образе - мужа.

Большинство женщин идут на предательство своего истинного мужа (суженного), лишаясь девственности всегда от самого последнего дегенерата, ибо таковыми являются все дефлораторы. Истинные принцы не дефлорирует одуревших от похоти девок. Все блудники – это женоугодники и подкаблучники, ибо без женоугодничества на блудницу не влезть. Они думают, что имеют власть над женщинами и сами "добиваются" их. Но наш народ на это давно сказал: "Сучка не даст кобель не вскочит". В реальности блудники выполняют похотливую волю блудниц, вступающих в ними в связь.

"Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть" (1Кор.6:16), - чем больше у мужчины блудных связей, тем глупее он становится, тем сильнее он деградирует, ибо присоединяет к сeбе, к свой душе, лживых, глупых и похотливых женщин.
***
Если предаст своего отца сын: вслед за мамой посчитает его глупее (безнравственнее и т.п.) матери - он также остановится в развитии; подчинит сeбя женщине (мама, в ее лице все женщины, умнее "глупых" пап, которые еще и "все козлы"!), чаще же всего мужчины подчиняют сeбя лукавым блудницам и манипуляторам; будет с восторгом цитировать слова "великих женщин" (в реальности в большинстве своем одиноких, озлобленных кривляк); торговать в 40 лет запчастями в захолустном магазинчике, и на приглашение придти "на товарищеский ужин, где соберутся интересные люди", будет отвечать: "Я лучше посижу со своим сыном" (пока совершенно тупым годовалым младенцем).

5. Общинность. Примат общественных интересов (интересов товарищества) над личными. Коллективная ответственность. Взаимовыручка
Следующая ступень товарищеского возрастания – это воспитание в сeбе общинного духа, когда для товарища интересы его товарищества, общества, государства превалируют над его личными и даже семейными интересами. Вместо "Моя хата с краю", исповедуется "Кто, если не я?"

В настоящем товариществе имеет место коллективная ответственность, когда все без исключения ощущают сeбя ответственными за общее дело. В истинном товариществе в случае ошибки одного не ищут крайних виноватых, не перекладывают ответственность, а каждый рассуждает, где он что-то не сделал, допустил невнимательность, оплошность, не обратил внимания, не научил виновника ошибки и т.п.
***
6. Скромность. Аскетичность. Обуздание похоти
Открыть Аляску, нефтяное месторождение, создать атомную и космическую промышленность, проложить Транссибирскую железнодорожную магистраль, победить фашистскую Германию, сделать фундаментальное научное открытие в комфортной жизни рядом с бабьей юбкой невозможно.

Поэтому мужчина-товарищ должен уметь обуздывать все виды похоти своего естества, уметь выдерживать скудное питание и голод, некомфортные бытовые условия и нищету, тяжелые психические и физические нагрузки, половое воздержание …

Настоящий мужчина – это всегда аскет (и это не исключает того, что он может любить хорошо и вкусно поесть, или крепко-крепко любить жену).

На шестой ступени важно развить в сeбе скромность. Это одна из форм аскетичности.

"Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк.17:10).

"По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о сeбе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил" (Рим.12:3).

7. Жертвенность
И, наконец, последняя и самая высшая ступень и главнейший принцип товарищества - жертвенность: "Сам погибай – товарища выручай": "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин.15:13) или "Любящий душу свою погубит ее…" (Ин.12:25).

Мы все умрем, никто не избежит этой участи. Поэтому так важно то, как, и ради чего ты умираешь. Впереди нескончаемая вечность. И в этой вечности тeбе будет безразлично, прожил ты в этом мире 18 лет, или 120 лет, был беден или богат, важно будет, где ты будешь в этой вечности – в Царствие Нeбесном или в аду.

Вернемся к первой ступени: настоящий мужчина обязан жить достойно и ради праведной цели. Ради нее можно, если придется, и умереть.

Все... круг товарищеских добродетелей замкнулся: жертвенная жизнь мужчины ради светлой цели. Для христианина это: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф.6:33).

Но жертвенность - это не только жертва жизнью, это жертва ради светлой цели своего времени, труда, материального достатка.

Ну, вот и все, если кратко, каким должен быть мужчина.

Да... в братстве есть еще 8 ступень.

Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви
"На злобу дня" - 12.10.2016.

У нас, кстати, в церкви очень много народу, собираются новый клрпус строить ибо все не помещаются на службах.

Testament пишет:

У нас, кстати, в церкви очень много народу, собираются новый клрпус строить ибо все не помещаются на службах.

Дай Бог!

Цитата :

....Изучая доклады участников конференции, священники, социальные работники, катехизаторы, апологеты могут наконец-то увидеть из нашего православного "марсианского гетто", как живут и в каких заблуждениях мечутся тысячи далеких от Церкви мужчин в России. И что нам в принципе пока еще нечего противопоставить, то, что бы могло достучаться до малоцерковного разведенного или пытающегося создать семью россиянина, и адекватно помочь ему.
Публикаций, созданных православными, глубоких по сути, комплексных, действенных  и приемлемых для широкого круга людей, а не только для 0,5 % воцерковленных россиян,  до сих пор нет....

Цитата :

Дискриминация (нарушение прав) мужчин в России.
Конституция РФ гласит:
Статья 2
Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав
и свобод человека и гражданина — обязанность государства.

Статья 6
2. Каждый гражданин Российской Федерации обладает на ее территории всеми правами и
свободами и несет равные обязанности, предусмотренные Конституцией Российской Федерации.

Статья 19
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола…
3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности

Статья 20
1. Каждый имеет право на жизнь.

НА ДЕЛЕ:

Мужчины
Обязан служить в армии в мирное время и жертвовать своей жизнью в военное — фактически отсутствует право на жизнь, принуждение на определенный срок к военной службе или труду без какой-либо компенсации, с ограничением гражданских прав и свобод без решения суда, но лишь на основании возраста и пола. В случае отказа — уголовное наказание.
Женщины
Не несет никаких видов обязательств перед государством; в военное время имеет право искать защиту; гражданские права не могут быть ограничены (кроме как по решению суда).

Мужчины
Пенсия в 60 лет; после выхода на пенсию среднестатистический мужчина живет минус 1-2 года. Нужно говорить о фактическом отсутствии права на пенсию.
Женщины
Пенсия в 55 лет, на пять лет раньше, чем у мужчин и на пять лет меньше необходимый стаж для получения пенсии. После выхода на пенсию среднестатистическая женщина живет около 20 лет.

Мужчины
Формально имеет право, а фактически нет на получение опеки над детьми в результате развода. В 98% случаев дети автоматически передаются матерям.
Женщины
Дети в случае развода передаются матери автоматически, исключения редки.

Мужчины
За невыполнение обязательств перед бывшей семьей (обычно, алименты) может наступить уголовная ответственность.
Женщины
Не несет никакой уголовной да и иной реальной ответственности за невыполнение своих обязательств перед отцом своих детей.

Мужчины
Нет права контролировать расход отчисляемых на детей средств.
Женщины
Вправе трeбовать по суду выплату алиментов и тратить деньги по своему усмотрению

Мужчины
Репродуктивные права (желанное отцовство) отсутствуют.
Женщины
Обладает всеми репродуктивными правами (желанное материнство).

Мужчины
Прав выбора в плане своего отцовства в случае незапланированной беременности жены или партнерши отсутствуют
Женщины
Имеет неограниченное право решать, как поступать в случае незапланированной беременности: родить рeбенка, сделать аборт, отказаться от него в роддоме.

Мужчины
Полностью отсутствует право настоять на желанном отцовстве или отказаться от нежеланного отцовства.
Женщины
Вправе не считаться с желанием мужчины стать отцом или принудить партнера или мужа к ответственности за незапланированного рeбенка, не спрашивая у мужчины согласия

Мужчины
Если бывшая партнерша скрывает от мужчины факт рождения от него рeбенка или жена выдает чужого рeбенка за рeбенка своего мужа — права мужчины ничем не защищены
Женщины
Имеет право в случае рождения рeбенка не ставить отца рeбенка в известность, как и не информировать мужа о том, что рeбенок не от него.

Из этого меня не смущает, что мужчина служит в армии и больше работает - это нормально. Нормально в нормальном обществе.
Больше обязанностей = больше прав.
Равноправия не было, нет и не будет - зачем сeбе врать? Мир так устроен. Это ни плохо, и ни хорошо - просто так есть. Нeбо голубое, а вода мокрая. Пытаться внедрить неестественное - разрушительно.

Положение мужчин в России
Средняя продолжительность жизни мужчин в
России на 14 лет меньше, чем у женщин.

Ежегодно более одного миллиона мужчин умирают от болезней сердца и сосудов, что примерно в десять раз больше, чем женщин.

Смертность мужчин в молодом возрасте (15-24) в три раза превышает смертность женщин.

В возрасте семидесяти лет и более количество мужчин в четыре раза меньше, чем женщин.

От травм, полученных на производстве, мужчин погибает в десять раз больше, чем женщин.

От всех видов насилия мужчин погибает в два раза больше, чем женщин.

Ежегодно заканчивающих жизнь самоубийством мужчин в шесть раз больше, чем женщин.

70% страдающих наркоманией — мужчины (обычно молодые мужчины).

80% больных СПИДом — также мужчины.

85% всех бездомных — мужчины.

Мужчины составляют 95% всех обитателей тюрем.

Можете сeбе представить чтобы три сына убили вместе мать?
В трезвом уме.
Втроем.
Вместе.

И что бы с ними было.

lucky пишет:

Можете сeбе представить чтобы три сына убили вместе мать?
В трезвом уме.
Втроем.
Вместе.

И что бы с ними было.

Ты про Хачатурянов?

Veyron пишет:

Ты про Хачатурянов?

Отож.

Цитата :

Средняя продолжительность жизни мужчин в
России на 14 лет меньше, чем у женщин.

И при этом работают на пять лет больше.

Знаю три принципа системного распределения чего-либо:
деспотия
равноправие
справедливость

Какому из них соответствует ситуация, при которой одна группа работает до смерти, а вторая живет на пенсии 20 лет?

lucky пишет:

Отож.

Ну суд разберется. Виновны - посадят.

Думаю не сможете представить что бы с ними было, потому что это у мужчин в голове не укладывается. Мужчины не могут совершить подобное.

Veyron пишет:

Ну суд разберется. Виновны - посадят.

А ниче что до суда отпустили?

lucky пишет:

Мужчины не могут совершить подобное.

Ну не знаю. Мужчины тоже всякие бывают.

lucky пишет:

А ниче что до суда отпустили?

Я не в курсе по какой мотивировке.. Так то конечно за умышленное убийство по сговору лучше не отпускать без весомых причин.

Veyron пишет:

Я не в курсе по какой мотивировке.. Так то конечно за умышленное убийство по сговору лучше не отпускать без весомых причин.

Например каких весомых?

Свобода до суда - это признание безопасности для общества и отсутствия возможности влиять на ход дела.
И главное - резко смягчает приговор.

Я ж написал, каких не знаю. Как-то же суд мотивировал это решение.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

И это прогноз ОБЩЕЙ численности, с иммигрантами.

lucky пишет:

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

И это прогноз ОБЩЕЙ численности, с иммигрантами.

Шикарный прогноз,

SVAT пишет:

 

Шикарный прогноз,

Согласен.
Целых 100 лямов к 50му году!
По сравнению с РАН:

Цитата :

........Институт социально-политических исследований Российской академии наук (ИСПИ РАН) дал самый пессимистичный прогноз, согласно которому население России к 2050 году составит всего 71,5 млн. человек......
https://russian7.ru/post/skolko-ostanetsya-russkikh-cherez-50-let/

Сколько у нас на 2019 по статистике?

SVAT пишет:

Сколько у нас на 2019 по статистике?

Здравствуйте, товарищ начальник)))))

lucky пишет:

Здравствуйте, товарищ начальник)))))

Здравствуйте,
Что это то за говнографик ты притащил?